中国书法欣赏

王阳明书法，深深烙印着二王风韵，却又更趋向自由挥洒。王阳明书法清劲峻游，自由散逸。王阳明的书法，取势凌厉，点划精谨。发自肺腑，凝于笔端。直书胸臆，犹如风卷云舒。俊逸而蕴籍，外放而内敛。毫无滞涩之处。在章法上每行略向右呈倾斜势，呈现出灵动飞舞的气势。王阳明是明代中后期浪漫主义书风兴起的先锋，书法成就只是被其突出的哲学成就所掩。
一、王阳明书法欣赏

    王阳明的书法，取势凌厉，点划精谨。发自肺腑，凝于笔端。直书胸臆，犹如风卷云舒。俊逸而蕴籍，外放而内敛。毫无滞涩之处。在章法上每行略向右呈倾斜势，呈现出灵动飞舞的气势。对于王阳明的书法理论，文献记载不多，他的学生回忆道，师云“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法”。由此可以窥见他师承古人，而中得心源的创作心路。

    王阳明是一代“心学”大师，在中国哲学史上有很高的地位。其书法清劲峻游，自由散逸，风格独特，在明代书法史上也有重要一席，只是被其突出的哲学成就所掩。王阳明是明代中后期浪漫主义书风兴起的先锋。

 王阳明的书法深得二王的精髓，中国书法欣赏尤其是圣教序和十七帖，对他的影响。他也受明代初期的书法家宋克，张弼，李东阳等人笔法劲健，笔锋锐利之书风的影响，在承袭晋唐遗韵的基础上有明显的明人时代风尚。

    在书法上，王阳明也有极高造诣。他曾对弟子说：“我开始学习写字，对照临摹古人的字帖，只是得到字的形状。后来拿起笔来不轻易落在纸上，专注思索，静心思考，在心里构造它的形状，时间久了才开始懂得它的法则。”

 历史上的伟人多因他们专精的事业而名世，实际上能达到事业专精高度的伟人则通常都是博大宽广的。只是他们的博大宽广往往被他们的专精之名所掩。王阳明在哲学和思想方面的巨大身影，不仅掩盖了他在政治上和军事上的功绩，更掩盖了他在书法艺术上的成就。

    王阳明追求的人生境界是“怡神养性以游于造物”，“闲观物态皆生意，静悟天机入穴冥。道在险夷随地乐，心意鱼鸟自流形“。的”真乐“或”真悟“状态，他的书法体现的正是这种超然怡悦，高度自由的精神境界。

    现代人观古人书法，往往看字丢文，中国书法欣赏容易忽视诗文的精神内容，历史上好的书法作品多是于诗文交融一体。观其书法，我们看到的是，书法创作亦是一种“知行和一”的过程与体验。流露的是卓然超越的真性情。

王阳明的楷书沉着刚劲，端庄高雅，《时雨堂记》、《纪功碑》等风骨峻迈，蔚然庄严；行书《矫亭说》、《四箴卷》、《纪梦诗题壁》等神采苍秀，笔势纵逸，蕴藉而隽逸，豪放而舒展；草书笔意清新，瘦劲坚挺，随意为之而无飘浮之嫌。特别在龙场贬谪期间所书《何陋轩记》、《象祠记》行笔疾如风雨，矫若龙蛇，纵横跌宕，变化万端，是神韵超逸、气势豪迈的佳作。